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mercredi 23 décembre 2015

JOROPO ES LO QUE YO CANTO

JOROPO ES LO QUE YO CANTO ¤ Mónica Pérez
https://www.youtube.com/watch?v=iniQFH3eA08

¡Aaaaaay! Maestro Arpista, usted que toca, dele a su arpa un registro, a ver si puedo cantar este joropo criollito.
Que en la agenda del Folclor voy a dejar esto escrito para que muchos pregonen por todo el llano infinito.
Y si me queda algo mal, regreso y lo rectifico; ustedes como jurados, me darán el veredicto.
Me van a prestar su ayuda si en algo los necesito, porque en la vida folclórica, todos somos igualitos.
Sin protección, sin ayuda tenemos el mismo mito, luchando por nuestra música, con miles de sacrificios.
Sin más rama y sin más riegue, rápidamente me explico; esto va para las personas que reaccionan como chicos, que dicen que este joropo no tiene ningún principio.
Aquí les traigo un mensaje para cerrarles el pico: este joropo es cultura, por eso lo identifico: una raíz del folclor, el alma y su gentilicio.
Joropo es parte del pueblo, por lo tanto no permito que quienes no lo han sentido vengan a crear conflictos.
Yo como lo quiero tanto, lo digo a cada ratico, que mi joropo, señores, es el ritmo más bonito.
Joropo es un apureño  que baila desde que era chiquito, un alcaraván  cantando en la costa de Guaritico, un zorro seco de sed debajo de un espinito, un venado  caramerú  en una mata de jayito , un chiriguare  en el aire peleando con un corvito.
Gústele a quien no le guste, seguiré pegando grito con la ayuda que me ha dado nuestro señor Jesucristo.
Andaré de pueblo en pueblo haciendo valer su hechizo como cantante que soy lo hago a cada ratico.
Si no canto, un pajarillo me canta algún pasajito, de esos que rompen el pecho y lo ponen blanditico.
Yo vivo feliz cantando en mi lindo paraíso; quien no quiera a mi joropo será que vive en Egipto.

¡Eso es joropo, Ariel Calderón!
¡Aaaaaay! Voy a seguir el camino con rumbos que nunca he visto, porque como caminante asumo mi compromiso.
Yo continuaré cantando este joropo criollito con arpa, cuatro, y maracas, con el ritmo parejito, así como siempre lo hizo el Carrao de Palmarito, Juan Farfán El Araucano, Montoya José Francisco, y otro montón de copleros que son del mismo recinto, defensores de lo nuestro.
Con amor y con ahincó, joropo es lo que yo canto y lo único que es a mis ojos, joropo
son los rodeos de allá de Matapalito, joropo es un arpa recia con un cuatro apuradito.
Dos copleros frente a frente, contrapunteando un corito, un llanero emparrandado de cuatro días para cinco.
Joropo es del pueblo Elorza y los bailes en Yopito, Claro Digno Graterol cuando carga medio litro, el arpa de Yasi Castro, también el del Negro Olimpo.
Joropo es una bandola sonando allá en Chaparrito , la tierra esa del joropo es el sueño de los registros.
Joropo es Agustín Díaz en el pueblo de Guaranito, junto con Domingo López y el negro Paraparito.
Joropo es el Bajo Apure de San Fernando a Riecito, El Yagual y Guasimal, El Samán y Apurito.
Joropo es en Cunaviche, el negro Marcelo Quinto, la Trinidad de Orichuna, Manteca y Guadualito.
Joropo es un araucano en un caballo blanquito, un casanareño  nato en una manga solito.
Joropo es en san Martín, ese festival turístico, El cimarrón en Yopal cumpliendo sus requisitos.
Joropo es David Paradas, Pedro Flores, Joaquín Rico, Alejo y Alejandrina bailando jorconiato.
Joropo es Entaura Mena, la bandola de Chirivico. Joropo es en pleno llano un sancocho  de Curito.
Este joropo se extiende por diferentes pueblitos, pero como es invisible se aparece en cualquier sitio.
Se pierde por las montañas cual si fuera un pajarito, se le posa en la garganta a los cantantes invictos,
se perfuma en la sabana con flores de cariaquito .

  Apure: un estado del sur de Venezuela.
  El alcaraván: Œdicnème criard
  El venado es un ciervo.
  El venado caramerudo, vive en Venezuela y se encuentra en peligro de extinción.
  El jayito es un arbusto venazolano, de ramas rectas y duras (Guapira ferruginea)
  El chiriguare es un ave de rapiña muy voraz.
  Un casanareño es una clase de vaca colombiana.
  El sancocho es una olla compuesta de carne, yuca, plátano y otros ingredientes, y que se toma en el almuerzo.
  El cariaquito es un arbusto vivaz de la familia de las Verbenáceas,


mardi 15 décembre 2015

Lo mío son los barrigones

Lo mío son los barrigones ¤ Yenifer Mora
https://www.youtube.com/watch?v=Qm9H-AbhLzk
https://www.youtube.com/watch?v=3IwtP00n-fs

Casi todas mis amigas, ya las mata la presión,
porque viven con galanes como de televisión.
No hay una que sea feliz gozando su relación,
quien le guste lo bonito, que aguante su chaparrón.

Siempre con el mismo cuento que ya es una tradición,
que los tipos las traicionan con amantes por montón,
que son flojos, exigentes y con cara de cañón ,
les gusta la ropa fina y la mejor atención.

Disfrutar un buen banquete, cómodos en un sillón,
Hablan continuo y bien fuerte, y no sientan opinión,
Y como están mingoneados  se valen de la ocasión,
Hacen lo que les da gana sin calarse ni un sermón.

Yo a ese mundo no lo quiero porque tengo tradición,
mi abuela me lo decía siempre en su conversación:
“no se enrede con muñecos no busque su destrucción;
que esos hombres, lo que quieren, es tener un cotillón .

Para que conozca mis gustos y cuál es mi inclinación,
que me levante la mano todo el que sea barrigón,
ésos son los que me gustan y me llaman la atención,
¿qué hago yo con monerías y viviendo de ilusión?

Yo quiero a los barrigones y me llenan de emoción,
porque son trabajadores y no cambian de opinión.
Este año quiero casarme, pero con un barrigón,
déjese crecer la lipa  para que le echemos pichón .

Tengo twiter, tengo fe, cuélguenme la invitación,
y las fotos por correo para hacer la selección,
pero que sean de perfil para una mejor visión,
si es posible sin camisa y en alta resolución.

El barrigón es dulcito, cariñoso y querendón,
el día que yo tenga el mío le entrego mi corazón,
y no voy a estar pendiente que me venga con traición,
sabiendo que allí en la casa lo espera su adoración.

El día que llegue cansado y quiera relajación,
me le monto en la barriga y le canto una canción,
y a la mujeres les digo que me presten atención:
para que vivan felices, búsquense su barrigón.


  Yenifer Mora: cantante de música llanera VENEZOLANA de Altagracia de Orituco EDO-GUARICO
  Tener cara de cañón: en Venezuela, cara disgustada por el mal humor
  Mingonear: tratar como a un niño mimado o malcriado.
  El cotillón: . Fiesta y baile que se celebra en un día señalado.
  La lipa: la barriga, en Venezuela.
  Echar pichón: es echar a andar algo con bastantes ganas, o emprender algo con mucho entusiasmo.








jeudi 10 décembre 2015

El abuelo - Pérez Galdós

El abuelo - Pérez Galdós  ¤ Fernando Fernán Gómez en la película de José Luis Garci    https://www.youtube.com/watch?v=Kdql-cy3sSg

Enteraos bien, antes de dejarse encerrar en ese maldito convento, el Conde de Albrit prefiere arrastrar por ahí su esqueleto de puerta en puerta pidiendo un pedazo de pan y un techo donde cobijarse.
- La intención era buena Don Rodrigo, quizá nos equivocamos en la forma de hacerlo, en el procedimiento, pero la intención…
- Sí, es cierto Don Rodrigo, nosotros creíamos que iba a estar mejor en Zaratai que en la Pardina.
- Pero qué mentirosos y qué cobardes…Dios mío… ¡Con la de veces que os he matado el hambre a todos! Porque todos vosotros y vuestros padres fuisteis a pedirme trabajo y favores, y todos fuisteis bien atendidos en mi casa, ¡siempre! Y a todos os solucioné vuestros problemas, ¡miserables!
- Oiga, Don Rodrigo, por si lo ha olvidado, le diré que soy el alcalde de Jerusa.
- Tú no eres nadie. ¿Tú? Tú no sabes quién eres, maldito cobista , eres un ser rastrero y ladrón. Tú eres el alcalde de esta ciudad, porque tiene que haber de todo. Tú vives de dar contratas a tus compinches y de robar, y además, y eso es lo peor de todo, eres un pelagatos, que terminarás envenenando a media humanidad con tus ideas falsificadas.
- Don Rodrigo, yo no puedo consentir…
- Tú puedes consentirlo todo, ¿y recordar? ¿Puedes recordar cuando llegaban los inviernos crudos? ¿O has perdido la memoria al mismo tiempo que la vergüenza? Sólo con el vino que me has escamoteado durante años y años, que te dejábamos escamotear para que así pudierais salir mejor de los apuros, se podría emborrachar un millón de veces este cura, cuyo vientre no es ya sino una bodega sin fondo.
- Repórtese Conde, que está faltando el respeto a un ministro de la Iglesia.
- ¡¿Respeto?! ¡El que tú me debes a mí! Cuando murió tu padre en casa de lenocinio , que no digo yo que sea mala muerte, a mí generosidad debes el haber podido terminar tu carrera de teología y derecho. El santito que quería ser como Pablo de Tarso, aquí lo tenemos, convertido en un saco de manteca. ¡La primera cuchara de España! Entre los de tu secta se rumorea, que eres capaz de zamparte más torrijas  en el desayuno que hostias repartes en la comunión. Ministro de la Iglesia… ¡Ministro de Pitanzas en todo caso!
¿Y a ti? Medicucho de tres al cuarto , ¿quién te costeó la carrera en Valladolid? ¿Y quién pagó la pensión de la calle Santiago tantos años de estudio? ¿No es cierto, matasanos, que tú y tu padre, al que libré de presidio en mala hora por estupro, no es cierto, te pregunto mirándote a los ojos, que cuando mi hijo y yo pasábamos a vuestro lado, tú y tu padre os poníais de rodillas y teníamos que daros de palos para que os levantaseis?
Miraos bien unos a otros, hijos nacidos de mis cocineras, engendrados por mis mozos de cuadra, habéis querido enjaular al Conde de Albrit, que fundó la Hermandad de Pescadores, que os trajo las aguas de Santaorra, que trazó la calzada de Beola y el puente sobre el río Caudo, mis padres alzaron el hospital, y la Casa Cuna y la capilla de la Pardina, donde acudíais todas las Nochebuenas a la Misa del Gallo, no por fervor religioso, sino a recibir los generosos aguinaldos que os ofrecíamos. ¿Cómo habéis querido pagarme tantos beneficios? ¡Encerrándome como un perro rabioso! ¡Vendiendo vuestras conciencias al mejor postor! ¡Miraos! Hociqueando como los cerdos. Oídme bien, el león pobre de Albrit, que nunca os pidió nada, y que para nada os necesita, os manifiesta su desprecio con toda la efusión de su alma. No quiere de vuestra ciudad ni siquiera un pedazo de tierra para sepultar a sus cansados huesos, que no ha de faltarle acomodo en el mar. Quedaos con ese mundo vuestro que no comprendo, donde la mentira, la infamia y la avidez campan a sus anchas. Y que os aproveche.
Mejor dicho, ¡qué se os indigeste!

  Benito Pérez Galdós: (Las Palmas de Gran Canaria, 1843 – Madrid, 1920). Se le considera uno de los mejores representantes de la novela realista del siglo XIX en España, hasta el punto de ser reconocido por muchos como el mayor novelista español después de Cervantes.
  Cobista: adulador.
  Casa de lenocinio: casa de prostitutas.
  La torrija: Rebanada de pan empapada en vino o leche y rebozada con huevo, frita y endulzada.
  “De tres al cuarto”: “Locución adjetiva usada para denotar la poca estimación, aprecio y valor de algo”


mercredi 2 décembre 2015

Sé todos los cuentos

Sé todos los cuentos ¤ León Felipe " Interpreta (adaptación) Dina Rot, cantante, pianista y musicóloga argentina, nacida en 1932.
https://www.youtube.com/watch?v=AP8ZYtjS518

Yo no sé muchas cosas, es verdad. (Bis)
Digo tan sólo lo que he visto. (Bis)
Y he visto
que la cuna del hombre la mecen con cuentos,
que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos,
y que el llanto del hombre lo taponan con cuentos,
que los huesos del hombre los entierran con cuentos,
y que el miedo del hombre inventó todos los cuentos.

Yo no sé muchas cosas, es verdad,
pero me han dormido con todos los cuentos...
y sé todos los cuentos.

Yo no sé muchas cosas, es verdad. (Bis)
Digo tan sólo lo que he visto. (Bis)
Y he visto
que la cuna del hombre la mecen con cuentos,
que no quiero que me arrullen con cuentos,
que no quiero que me sellen la boca con cuentos,
que no quiero que me entierren con cuentos,
y que vengo de muy lejos y sé todos los cuentos.

Soy gusano que sueña... y sueño
verme un día volando en el viento.

León Felipe Camino; Tábara, 1884 - Ciudad de México, 1968) Poeta español. Representante de los creadores exiliados tras la Guerra Civil, sus versos poseen un talante crítico y de lucha contra las injusticias sociales. Hijo de un notario, pasó su infancia en Sequeros (Salamanca) y en 1893 se trasladó con su familia a Santander. Tras estudiar en Madrid, ejerció de farmacéutico en varias ciudades al tiempo que trabajaba como actor para una compañía de teatro itinerante.
Estuvo encarcelado por deudas, administró los hospitales de Guinea, y en 1922 viajó a México, donde desempeñó labores de bibliotecario en Veracruz antes de ser agregado cultural de la embajada española y profesor de literatura en diversas universidades americanas. Al estallar la Guerra Civil española se encontraba en Panamá, desde donde regresó a España para apoyar la causa republicana. En 1938 se exilió definitivamente en México.

El niño sicario

El niño sicario ¤ Calibre 50
https://www.youtube.com/watch?v=bxQfoa1RMwg https://www.youtube.com/watch?v=d8BX62oZuOk

Ve, ve,
ya te manchaste las manos de sangre,
ni modo, ya no queda de otra;
sólo queda entrarle.

Te enseñaste a matar temprano
y has tomado el mal camino,
no cumples ni lo quince años,
y aún tienes la cara de niño .

No llores ni te sientas mal :
así todos empezamos.
Bienvenido al mundo real;
ahora ya eres un sicario.

Tus lágrimas seca, muchacho,
pronto vas a acostumbrarte,
tus manos están temblando,
como cualquier principiante.

Las calles han sido tu escuela,
y el vandalismo tu vida;
pasaste hambres y tristezas,
la mafia ahora es tu familia.

Escucha bien lo que te digo:
pondré esta pistola en tus manos,
tú me cuidas, yo te cuido,
me traicionas y te mato.

Pasaron tan sólo dos años,
y el novato se hizo experto,
al estilo siciliano,
no sentía remordimiento.

El niño se fue para siempre,
y el hombre salió en defensa :
soy pistolero de un jefe,
más de cien llevo en mi cuenta.

Al juez eterno encomiendo el alma mía,
sólo él puede juzgarme y perdonarme,
esta oración de mis pasos cuida,
pero la sombra de la muerte me seguirá.
Ser sicario ahora es mi vida;
escogí este camino,
y ya no hay marcha atrás.

Salí de misión aquel día,
y me integré a mi comando,
recé tres avemarías,
y me empuñé mi rosario.

La cita se volvió una trampa,
los socios se hicieron contrarios,
resistíamos con balas,
en medio del fuego cruzado.

Pero ellos eran demasiados,
ya no había escapatoria.
Cayeron todos mis aliados,
y vacía quedo mi pistola.

Los impactos fueron certeros,
tres balas pasan el blindaje,
un frío recorre mi cuerpo,
hay sangre por todas partes

Tú sabes que yo no soy malo,
la vida me ha llevado a esto,
soy culpable y he pecado,
falté al quinto mandamiento.

Dios mío ábreme tus puertas,
por favor no me deje solo,
la muerte se sentó en mi mesa,
y siento que me toca el hombro.

Ustedes que siguen mis pasos,
voy a darles un consejo :
valoren familia y trabajo,
sean hombres de provecho.

En la mafia hay dos cosas seguras :
o la cárcel o la muerte,
por mala suerte encontré la segunda
y tan sólo tenia diecisiete.



La agrupación Calibre 50 fue creada en Mazatlán, Sinaloa y en 2010. Surge el nombre “Calibre 50”, ya que es la bala que ningún blindaje logra detener, así como el propósito de traspasar fronteras con su música, siendo imparables, con una fuerza tan poderosa que sólo Dios y el público pueden parar o aumentar.